L’articolo sulla genesi del Redupen, in allegato il kit per creare la scatola del prodotto e darsi arie millantando di essere un “normalizzato” da Redupen.

In queste ore fioccano i commenti sull’ipotesi di una possibile nuova stagione politica di Antonio di Petro. Tra tutti Francesco Merlo, su Repubblica, elenca le varie collocazioni di area dell’ex eroe di Mani Pulite: “Antonio Di Pietro è salito su tutti i carri politici sempre dicendo che erano gli altri a salire, anzi " a zompare" sul suo: «Sul mio carro sono zompati tutti. Si appiccicavano al mio nome come mosche”.

Non mi interessa la questione, però mi sento in dovere di fare un’integrazione all’elenco di Merlo: Antonio di Pietro si fregiò del vanto di primo politico italiano a sbarcare nel mondo virtuale di Second Life, dove nel 2007 tenne un comizio. L’Italia dei Valori, acquistò per 1.500 dollari un’isoletta virtuale chiamata Neverland, che fu ristrutturata come un’antica agorà greca, con un’arena, spazi verdi, uffici e punti informativi. L’evento si svolse il 12 luglio alle ore 17:00 e, come dicono le cronache di allora, fu seguito da numerosi avatar e giornalisti. Di Pietro disse di voler usare il metaverso per avere un contatto diretto con i cittadini e superare i filtri tradizionali dell’informazione.

In realtà quel comizio fu da me bruciato molti mesi prima, non certo per astio politico, solo che in quel periodo mi nero costruito una redazione in Second Life dove passavo molte ore della mia giornata a raccogliere storie per il libro che stavo scrivendo, avevo anche un certo seguito e conoscevo bene quella piattaforma virtuale dove era possibile costruirsi una città a propria misura e proclamarsi re.

Quando seppi dall’interno che Di Pietro aveva comprato del terreno per farci la sua Agorà mi venne da ridere. Al tempo un’area personale non poteva contenere più di ottanta visitatori, mi sembrava strano spendere soldi ed energie per fare quello che, molto più facilmente, poteva essere fatto affittando una saletta parrocchiale.

Read more

Una volta m’inventai una finta pubblicità di un prodotto inesistente, proposto come farmaco per ridurre le dimensioni dell’organo virile. Il bugiardino assicurava risultati sorprendenti: in un solo mese di somministrazione si sarebbero persi parecchi centimetri d’appendice maschile, sia in lunghezza, sia in diametro.

Un fake, naturalmente: il farmaco non esisteva, ma il suo successo sarebbe stato il suo packaging; chi non avrebbe voluto ostentare nel taschino la confezione di un medicinale riduttore della propria (presunta) monumentale virilità? «Scusami, cara, mi serve un bicchier d’acqua. Sai, devo proprio prenderlo, anche per te… Non vorrei farti male.»

Nella cialtronissima presunzione di avere inventato un fanta prodotto che avrebbe alimentato la vanagloria maschile, mi cullai per qualche giorno immaginando una possibile campagna virale per lanciare il mio Redupen, ma poi lasciai stare come spesso faccio per la maggior parte delle mie idee.1

Qui ne spiego la genesi e il meccanismo mentale su cui avrei articolato la campagna di promozione del prodotto.

Farò di più!

In allegato a questo articolo il modello da stampare su cartoncino per costruirsi la finta confezione di Redupen e darsi grandi arie.

Read more

Il messaggio più prezioso che lascia Sgarbi all’umanità è la riflessione sulle vanitas, la propone proprio attraverso la parabola del suo esistere. Nel primi anni 90 Sgarbi era la televisione. Non c’era altro che Sgarbi. Il resto impallidiva quando entrava in scena Sgarbi. Possedeva la capacità di annientare ogni tipo di avversario perché usava strumenti al di sopra di ogni regola; la dialettica, ma anche l’invettiva, l’urlo, l’esposizione corporea.

Adesso poco più che cammina. Cammina con un passo stanco, soprattutto non parla, lentissimamente con una voce appena sussurrata. Sgarbi inconsapevolmente ci ha fatto capire come il consenso che ci circonda sia qualcosa di transeunte. Quando perdiamo le forze, quando perdiamo la centralità, quando perdiamo l’elasticità del nostro cervello che ci permette di esprimerci in maniera tale da poter primeggiare, lentamente tutto attorno a noi si diluisce e scompare.

Read more

Carlo Jacob aveva 87 anni, è morto soffocato per mano della figlia. Le cronache scrivono che nella vita era stato un critico cinematografico. Viveva in un trilocale nella zona nord-est di Milano, dalle parti del Parco Lambro. Soffriva di una grave forma di demenza senile. La malattia gli provocava delle crisi, durante le quali urlava e si agitava. Aveva una figlia di 56 anni, Giovanna, era preoccupata che le urla del padre potessero disturbare i vicini, per questa ragione lo immobilizzava e imbavagliava.

Da una ventina di giorni la donna gli legava braccia e gambe al letto con delle cinghie, poi per non farlo urlare gli infilava in bocca un guanto di lattice, con dentro dei batuffoli di cotone, infine gli sigillava la bocca con nastro adesivo. Domenica, la donna doveva preparare il pranzo e svuotare la lavatrice, ha per questo legato e imbavagliato il padre. Questa volta però l’uomo è morto soffocato. La figlia ha chiamato i Carabinieri ed è stata arrestata. Ha detto che non voleva ucciderlo, solo contenerlo mentre si occupava dei lavori di casa.

Di lui non c’è quasi nulla in rete.

Non mi capitava da tempo leggere una storia più triste di questa. Forse perché mi è venuto spontaneo immedesimarmi in questo pover’uomo, ho cercato di ricostruire la sua vita; Jacob dichiarava di essersi laureato in ingegneria elettronica all’Università di Roma nel 1963, dopo studi iniziati nel 1957. Indicava competenze nell’informatica applicata ai beni culturali, nelle biblioteche digitali, nell’elaborazione delle immagini e nelle banche dati relazionali, oltre ad attività di esperto e tutor universitario con contratti a tempo parziale. Sono informazioni autobiografiche del suo profilo LinkedIn, non una biografia verificata.

Read more

Ragazzi al lavoro dai 13 anni, la proposta di legge di Futuro Nazionale in Veneto: solo mansioni leggere e sicure, massimo 8 ore settimanali e limiti rigorosi agli orari. Può funzionare come sollucchero per chi sia cedevole al sex appeal del punto di ripristino.

Già i bambini sono una specie in via d’estinzione, ci manca pure che li esponiamo al rischio di incidenti sul lavoro, in cui siamo specialisti. E’ chiaro che se prendiamo un campione medio del GEPENE italiano ci saranno persone che applaudiranno a questa maniera di “raddrizzare” i piccoli schiavizzati dallo smartphone. Penso che sia un apropost giuridicamente irrealizzabile, però lanciarla serve a far casino e fomentare l’idea che il mondo proceda al contrario delle antiche e sane regole di vita in cui i piccolini erano perfetti per insinuarsi nei cunicoli delle miniere.

Lavoro infantile: una bambina lavoratrice in una fabbrica della Carolina del Sud; fotografia scattata nel dicembre 1908 (da https://it.wikipedia.org/wiki/ Lavoro_infantile#/media/File:Child_laborer.jpg)

Il calendario ha la sua scansione stagionale nell’ alternarsi di equinozi e solstizi, il tempo dell’informazione televisiva scandisce il suo ritmo attraverso gli interstizi. A differenza della simmetrica regolarità che propone l’ anno solare solare, la cosmologia dell’informazione interstiziale frammenta l’ anno televisivo in porzioni irregolari, imprevedibili ed indeterminabili.
A stabilire l’ entrata e l’ uscita dalle fasi dell’infostitial sono circostanze che non hanno una spiegazione raffigurabile in modelli matematici, esse si determinano attraverso l’ irrazionale proporsi del ciclico attingere da una partitura comune, vale a dire quell’area dell’archivio delle proposte di servizio che ogni editore chiama “Levitatis area”. In questa parte giace archiviato il codice che genera il così detto tempo dell’ “alleggerimento”.
E’ noto che il pianeta terra per mantenere il proprio ciclo vitale ha bisogno dell’ alternarsi di caldo-freddo, notte-giorno, sole-acqua intese come circostanze dosate dalle diverse posizioni che il globo terracqueo assume in occasione di equinozi e solstizi. Alla stessa maniera il globo simbolico che campeggia nella sigla di ogni telegiornale può mantenere il suo asse d’ equilibrio, nell’ angolazione definita dall’ editore-demiurgo, apponendo continue correzioni alla crudezza del flusso del racconto quotidiano con l’ additivo di notizie del genere interstiziale.
Il ritmo degli interstizi corrobora gli umani sul fatto che l’ universo della riproduzione fittizia del reale si mantenga in vita, ma pure che continui così a certificare la realtà del loro mondo.
Nella ricorrenza degli interstizi l’ umano avverte un profondo e diffuso senso di “pietas” nei confronti delle fragilità della propria natura, inoltre è un’ azione necessaria per rivestire gli dei che abitano i telegiornali di una dimensione familiare all’ esperienza degli uomini, quasi una loro discesa tra le miserie del mondo camuffati da esseri umani piuttosto che nel loro aspetto ufficiale di divinità che assicurano il transito del mondo visibile: dallo stato concreto a quello pixellico, attraverso la porta del monitor.
Il giornalista si traveste da uomo per confortare il suo pubblico, ciò rappresenta l’atto di generosità compassionevole propria degli esseri superiori, quelli che, per la natura del loro ufficio, preferiscono tenere la loro identità di solito celata dietro alla luminosa immagine che loro conferisce il set della lettura del telegiornale. Dai loro templi comunque passa la decodifica di ogni complessità dell’universo e la sua ricomposizione in forme comprensibili all’ angustia della mente umana, a conferma del dogma: “Fino a che esisteranno i telegiornali esisterà il mondo!” A seguito di quest’atto di fede da ogni casa si celebra la ricorrente liturgia del mantenimento del tempo quotidiano seguendo religiosamente il sermone del telegiornale.
Le macchine che riproducono il mondo non fanno distinzione di genere, guardano scopiazzano frullano e risputano. Chissà perché ancora ci si intestardisce a cercare la tracce di quello che fu il reale nel fantasmagorico universo sbullonato che, giorno dopo giorno, mette assieme la televisione facendosi supportare dai suoi più giovani derivati. In ogni caso per pura necessità espositiva azzardiamo una sommaria classificazione delle più note categorie dell’infostitial.

1) Medium Infostitial

Nella scelta delle news interstiziali è di recente consuetudine attingere alla celebrazione dei nuovi media. La ripresa della videata web è un bell’ esercizio di stile quando un telegiornale vuol sembrare moderno e non ha immagini per provare un evento. Ecco quindi la formula: “Rivendicato in un sito Internet!” Che in realtà non è una notizia, ma riesce a far mettere in fila le poche righe d’ agenzia a margine di un attentato di matrice islamica. Naturalmente il filone “Cyberterrorista” ha varie sfumature e sottogeneri; il più abusato è quello che sottotitola la pagina web scritta in arabo, basta una a caso tanto chi capisce…
Segue con successo il sottofilone “Youtubista” che prevede un lancio rigorosamente legato alla formula inprescindibile: “nuovo episodio di violenza (ma anche: bullismo-intolleranza-discriminazione-omofobia- pedo pornografia ecc) Qui la pappa è già quasi pronta, basta far sguarducchiare il web video fatto con il cellulare che praticamente è una macchia di colore sfocata a cui si sovrappone il salutare pixellaggio per mascherare soggetti deboli, minori, privacy ecc ecc. Lo scenario più fosco è quello legato alla pedopornografia e turismo sessuale, qui per ovvi motivi si vede solo una mano che scrive sulla tastiera e al massimo la parte alta del browser dove si sta componendo l’ indirizzo scellerato. Per una fugace stagione il mondo tridimensionale interattivo ha costituito materia di cyber-non-notizia, comprensiva di tutte le macrocategorie gia consumate per internet come: sesso, violenza, truffe, terrorismo, ma aggiungendone una legata alla novità dell’argomento, vedi ad esempio ente pubblico, personaggio, marchio commerciale ecc. unito al titolo, il risultato è spesso un ossimoro: “Sbarca per la prima volta su TicToc” 1

2) Habitus Infostitial

Un’ appuntamento ricorrente legato ai cambi di stagione: si articola in due generi totalmente antitetici e inconciliabili. Il primo è quello dei desideri impossibili, quindi cronaca delle sfilate di moda. Abiti che mai nessuna tele spettatrice mai indosserà e di cui forse qualche scampoletto sarà elargito come omaggio alla impavida cronista che lo ha gentilmente presentato. Il secondo è il via libera che si dà ai disgraziati per lanciarsi alla rincorsa dei saldi stagionali. Entrambi i filoni permettono ardite derive in vari sottogeneri, potremo sintetizzarli in due fondamentali “dietro le quinte”. Riguardo al pret a porter l’ approfondimento al servizio selle sfilate è l’ intervista stesa sul tappeto di preghiera allo stilista nella sua “maison”. Per il genere “vorrei, ma non posso” invece l’ intervista è al solito rappresentante dei consumatori che mette in guardia sulle bidonatore che nasconde il prezzo troppo basso. Costui indossa sempre la solita giacchetta marrone di velluto che ogni anno riappare tra i saldi in ogni vetrina d’ Italia.

3) Tempus Infostitial

L’ alternarsi climatico nelle sue ricorrenti irregolarità continua a fare notizia. Piogge torrenziali, nevicate sull’autostrada. grandine (con chicconi giganti tenuti in mano e riprese delle auto ammaccate) si alternano a torrenti prosciugati, zoom lento su arboscelli rinsecchiti, canicola metropolitana. I frutti della terra sono, a seconda dei casi mostrati fradici e devastati o asfittici e atrofizzati. Naturalmente la fase successiva è quella degli ecodisastri naturali (il racconto di quelli per responsabilità umana richiedono maggiori cautele….).
Via libera dunque alle inondazioni, con riprese di signori e signore con gli stinchi a mollo, meglio ancora se si ruba qualche immagine struggente come bambola che galleggia macabra o gattino arrampicato sull’albero. Funzionale anche il cittadino che svuota la cantina a secchiate, rende il senso del disagio.
Al contrario, la particolare mania criminal incendiaria di vaste popolazioni italiane fornisce notevoli spunti per approfondimenti estivi. Non serve anche qui sforzarsi, le coordinate sono i chilometri di bosco bruciati, tristemente spesso anche il ricordo attraverso i parenti stretti delle vittime di questi atti delinquenziali, l’ intervista allo psicologo che definisce il quadro patologico del piromane (forse da piccolo non lo facevano giocare con i fiammiferi) come se realmente chi brucia boschi per estorsione o speculazione fosse curabile con un po’ di psicoterapia.

4) Salus Infotitial

Il filone interstiziale del cosiddetto “memento mori” è sicuramente il più profondamente spirituale. L’ uomo deve ricordarsi che è fatto di carne deteriorabile e quindi ogni possibile mutazione di quella carne va puntigliosamente certificata nell’ interstizio medico sciamanico. Molto attuale il filone “priapico” che descrive patologie erettili, ma ne fornisce immediata farmacopea o soluzione tecno idraulica. Anche l’estro femminile viene rappresentato statisticamente attraverso sondaggi e rilevamenti d’opinione. Le mappe del desiderio si sviluppano in accurati data base che ne mostrano le flessioni attraverso il territorio, le classi sociali, le fasce d’ età. Si propongono posizioni, creme cataplasmi supposte. Si suggeriscono viaggi, massaggi, estasi e penitenze. Testimonial classiche sono presenzialiste da talk show, sempre spendibili in eterno come sacerdotesse del piacere avendo loro superato, di ampia misura, la percentuale media di carne. Il trionfo del parere erotico di un composto di materia organica in gran parte sostituita con immortale e lussurioso polimero.

5) Otium et Cibus Infostitial

Una lettura gergale di questo genere di news condensa il settore ricco e variegato nella frase: “per quelli che non hanno da fare un cazzo.” In realtà in forma mascherata questo infostitial nasconde un vasto mercato sotterraneo di piccole promozioni, segnalazioni camuffate, pubblicità sotto forma di consigli. Le parole chiave sono benessere, relax, sogno, giovinezza, bellezza, almeno nel genere “visita alla beauty farm” (ma anche centro termale, agriturismo, scuola di pensiero, atelier di maestro/di vita) E’ poco utile a chi guarda, ma indispensabile per passare a scrocco qualche settimana in ammollo balsamico per redattori di fascia alta e direttori. La parte culinaria è annessa e comprende l’ esaltazione di specialità regionali, agiografie di personaggi famosi ai fornelli o a tavola. Segue naturalmente l’ esercito dei dietologi e suggeritori alimentari, questi appaiono in catartici sermoni dopo le feste comandate connotate da particolari abitudini alla crapula e prima delle vacanze, tanto per far vendere qualche pillolina drenante o costume da bagno.

6) Absurda sed Scientia Infostitial

Difficile distinguere la separazione tra leggendario e scientifico, ma è un genere infostiziale che giganteggia sempre sulla realtà di ogni fatto, sia esso tratto dalla cronaca nera che dalla divulgazione scientifica. Si va da particolari sul dna di un assassino trovato nelle parti intime della sua vittima a rivelazioni catastrofistiche su clonazioni chimeriche. L’ evoluzione della specie, il futuro del pianeta si alternano al super ratto alla zanzara indistruttibile alle minacce chimico batteriologiche ai disastri ecologici. Passando per persone mummificate trovate in casa davanti alla tv accesa a mummie ancora intatte dopo lunghi periodi di sepoltura. Divertenti e innocue le invenzioni bizzarre, quando non sconfinano nella tecnologia consumer…In questo caso l’infostitial diventa marchetta, rischio che si corre nelle interviste a medici primari, scienziati, chimici farmaceutici ecc.

7) Fragmenta infostitial

Qui velocemente si addensano le appendici “leggere” a notizie che hanno particolare riverbero in un determinato periodo. E’ il secondo pezzo per eccellenza, quello che segue la parte hard del giornale. Per esempio in occasione di voto c’è immancabile l’apertura dei seggi, l’ affluenza e la chiusura con passaggi su cabine, mano che infilano la scheda nell’ urna, personaggi noti e istituzionali al voto. Intervista a ritardatari, impossibilitati ecc.
Giganteggiano poi le appendici e le premesse al capodanno: Attenzione ai botti, cosa mangeranno gli italiani, dove andranno gli italiani, i poveri barboni che stanno per strada. Segue il capodanno anticipato per il fuso orario, il discorso del presidente, la conta delle mani mozzate ecc.
Vale lo stesso più o meno per il Natale: panettoni, capponi, arredi, accessori. Poveri, benefattori, storie edificanti, la guerra nel mondo, dove non si festeggia il Natale sotto alle bombe (pestilenze, malvagità, tristezze, inondazioni ecc. ).
Ultimamente vanno molto le vicende private dei capi di stato (solo stranieri naturalmente. Anche il Papa dei cattolici è un genere infostiziale molto ricorrente. Non nelle dichiarazioni ufficiali e liturgiche, ma nell’aneddotica delle sue vacanze, hobby, letture, incontri ufficiali, vestiti, dichiarazioni su vicende relative alla politica, il costume, le abitudini sessuali, gastronomiche ludiche. Particolare attenzione a giudizi che attengono alla pagina cultura e spettacoli.

0) Revelatio infostitial

L’impressione che suscita d’istinto questo studio è che non tenga assolutamente conto dell’evoluzione dei sistemi informativi digitali, che, pur partendo da un modello televisivo, sono tracimati nei media digitali e fruiti attraverso device individuali. E’ vero ma non potrebbe essere altrimenti essendo stato da me elaborato come un mastodontico nonsense, scritto per pura presa per il culo nell’anno 2009. Lo propinai al prestigioso house organ di un importantissimo editore di televisione. Fu pubblicato assieme ad altri profondissimi studi che analizzavano l’evolversi della comunicazione televisiva. Questa mattina è riemerso come il cadavere di un affogato, trasportato dal rudere di un mio blog di quegli anni, che credevo oramai adagiato nei fondali della più inaccessibile fossa dell’oblio. Lo ripropongo per pura facezia, rivela comunque l’obsolescenza cronica dell’informazione televisiva attraverso il persistere dell’immutabile tradizione liturgica del telegiornale, che tuttora ripropone le scansioni “infostiziali” che già quasi un ventennio fa sembravano reliquie del passato.

Esiste una disciplina che si occupa dello studio e l’applicazione di succedanei artificiali e interattivi degli organi sessuali. Lessi per la prima volta il termine “teledildonica” nel 1994. Haward Rheingold dedica un capitolo alla tecnologia per il sesso nel suo monumentale saggio “La realtà virtuale, i mondi artificiali generati dal computer e il loro potere di trasformare la realtà”. Si consideri che l’originale fu pubblicato negli Stati Uniti nel 1991, edito in Italia da Baskerville nel 1993. Fu una delle case editrici che per prima aprì nel nostro Paese uno spiraglio verso il mondo che stava mutando. Lo stesso editore pubblicò anche il mitologico “Brainframes” di Derrik de Kerckhove e “Oltre il senso del luogo” Di Joshua Meyrowitz. Tre opere che non cito a caso, furono tra le pietre miliari su cui costruii il mio attuale sistema di valutazione della contemporaneità.

Tutti tre autori che ho citato riuscirono ad azzeccare molte profezie sulla società attuale, lo fecero prima ancora che il web fosse accessibile a chiunque, prima che esistesse lo smartphone, ancor più anni luce prima che inventassero i social network, o le piattaforme come whatsapp. In assoluto prima che l’intelligenza artificiale generativa potesse diventare un gadget alla portata di chiunque.

Read more

Negli ultimi tempi abbiamo assistito alla proliferazione di proteste e manifestazioni con istanze e modalità diverse, dagli studenti agli agricoltori, agli autotrasportatori, eppure tutto si è focalizzato su pochi eventi, i più eclatanti, come il saccheggio dei negozi a Milano e su un paio di personaggi che sono stati enfaticamente assunti a simboli del male e del disagio. Quanta parzialità, scollamento e finzione c'è tra quello che succede e quello che viene raccontato? Interviene Stefano Feltri, curatore della newsletter "Appunti".

Cosa ci resta di indelebile dopo questo fine settimana che doveva travolgerci tutti? Due elementi iconici, che sembrano perfettamente creati per galleggiare imperituri nella nostra immaginazione. Il volto della persona che avrebbe ordito ogni rivolta, ogni saccheggio, ogni attentato alla serenità. Assieme alla presa del Colosseo, che purtroppo non ha av…

Read more

Era un percorso che mi trascinava verso una porta al culmine di un muraglione. Una porta sormontata da una chimera, o forse un grifo. Un uscio senza mura attorno, quasi un portale per uscire dal mondo, che si apriva verso il cielo. Per anni, fino all'adolescenza inoltrata, talvolta di notte mi sognavo in quel giardino che faticosamente attraversavo, fino a tuffarmi attraverso quella porta e volare via verso il monte Subasio, verso il panorama di Assisi lontana, verso tutto quello che potevo sognare a quell'età.

Ora dal cancello che mi apriva l'ingresso al labirinto, fino al portale per uscire dal mondo, c'è un muro di plastica e metallo dove proiettano film. La porta è circondata da una rete sostenuta da tubi Innocenti, non si può più attraversare perché è chiusa dalla baracca della biglietteria, non si vede più il Subasio e Assisi purché da anni nessuno più pota alberi e toglie piante parassite.

LA STORIA DEL FRONTONE

Il Giardino del Frontone nel 700

I Giardini del Frontone sono un’area verde storica di Perugia, situata nel quartiere di Borgo XX Giugno o Borgo Bello, adiacente alla Basilica di San Pietro. Il parco è costituito da quattro viali paralleli, che confluiscono in un anfiteatro, adornati da alberi secolari, simbolo dell’antichità e dell’importanza del luogo.

Da piazza d’arma a piazza d’amore

Probabilmente l’area era occupata da una necropoli etrusca, successivamente, intorno al XIV secolo, era centro di una delle più grandi passioni perugine, il gioco della sassaiola: un’attività ludica di battaglia tra cittadini con dei veri e propri sassi. Successivamente da piazza d’arma per le esercitazioni militari, sotto Braccio Fortebraccio, divenne piazza d’amore con Braccio Baglioni. Nel XV secolo i divertimenti cambiarono, i giochi bellicosi vennero sostituiti da nuovi passatempi, come la corsa al palio, i tornei e numerose feste.

Il paradiso dell’Arcadia

Dopo la morte del Magnifico Baglioni, l’area fu abbandonata. Solo con all’arrivo a Perugia dell’Accademia dell’Arcadia, agli inizi del Settecento, il luogo riprese vita: il movimento letterario che si opponeva al cattivo gusto barocco della letteratura italiana di quel periodo, creò la Colonia Arcadica Augusta e trasformò i giardini in un luogo di cultura.

Il parco cambiò la sua funzione, divenendo sede di iniziative culturali e letture poetiche estive, insieme al suo aspetto, rimasto lo stesso di oggi: i letterati sostituirono i gradoni di terra con gli attuali sedili di travertino, piantarono lecci secolari, siepi e costruirono un primo recinto murario.

Venne eretto l’Arco di travertino, disegnato da Baldassarre Orsini, collocandolo proprio al centro dell’Anfiteatro, realizzato dall’architetto Vincenzo Ciofi.

A metà Novecento, a completamento dell’opera, vennero aggiunte sei statue in pietra di muse, disegnate dalla scultrice ungherese Livia De Kuzmik, in rappresentanza delle arti: pittura, poesia, architettura, scultura, teatro, musica. (da Umbria Turism)

Verrà un giorno in cui sarà data, anche a chi non la conobbe a tempo reale, la spiegazione di questa immagine e sarà raccontata la storia del mio sfortunato amico. La foto è solo simbolicamente legata al primo dei miei Microgolem, che pubblicai il 30 luglio 2022. Il titolo era:

“RIFLESSIONE SUL TEMPO”

Fu prodotto di notte nella campagna di Castel Giorg…

Read more

Ho letto che nel mondo ci sono 377 cadaveri criogenizzati^[1], di cui 15 sono italiani. Alcuni sicuramente avranno scelto la più economica neuro-conservazione e sotto azoto liquido a -196°C. Questi ultimi in particolare hanno scelto di farsi congelare il cervello nella speranza che un domani remoto qualcuno possa innestarlo in un altro corpo. È particolarmente divertente pensare che qualcuno l’abbia fatto sul serio, è talmente forte però la nostra spinta a considerare possibile il trasferimento della propria coscienza, ch si affida alla scienza questo nostro anelito. Si guardi bene però, alla scienza futura non quella attuale. Un vero e proprio atto di fede nella possibile “resurrezione della carne”.

Read more

Nel 2011 fui contattato alla radio da Marco Brigliadori, fratello dell’attrice Eleonora. E’ stato un leghista della prima ora, poi entrato in dissidio con Umberto Bossi. Mi raccontò che assieme ad altri amici leghisti delusi, anni prima, decisero di lanciare contro il loro capo una maledizione “glam dicinn”. Gli telefonai e mi feci raccontare l’episodio.

Read more

Il vero eroe dei saccheggi urbani è il maranzino di 11 anni. Se lo stanno contendendo tv e giornali. Le Iene sono state a casa sua, sono entrate persino nell’armadio della cameretta, da cui la madre ha sciorinato il guardaroba, per dimostrare che non era costituito da bottino di saccheggio. Il padre ha chiesto dall’uscio se i giornalisti fossero poliziotti poi li ha fatti entrare.

Ne hanno però fatto tutti un personaggio importante, dai tg ai quotidiani, anche solo con la scusa di farne un piagnisteo socio psicologico sull’emarginazione e l’isolamento delle famiglie di immigrati. Intanto l’hanno passato allo scanner e di lui sappiamo tutto, abbiamo visto il quartiere, abbiamo visto la casa e i genitori, abbiamo visto i vicini di casa. Abbiamo visto lui, anche se ora gli camuffano la faccia, la sua faccia la conoscevamo tutti.

Il maranzino nasce in Pasolini prima di nascere

Abbiamo visto che il maranzino ha gli occhi azzurri, come l’Alì di cui scrisse Pasolini in “Profezia” “Alì dagli Occhi Azzurri uno dei tanti figli di figli, scenderà da Algeri, su navi a vela e a remi. Saranno con lui migliaia di uomini coi corpicini e gli occhi di poveri cani dei padri.” Pensate il maranzino può vantasi di essere stato celebrato Pasolini già dal 1964, che a sua volta citava una storia raccontata da Jean Paul Sartre ancora prima.

Su Alì dagli occhi azzurri fu persino fatto un film una quindicina di anni fa. La locandina con il protagonista Nader sembra l’immagine del maranzino vista ovunque. Nemmeno a farlo apposta quel ragazzino sembrava costruito ad arte per farne un brand. Si può dire che il maranzino esisteva nell’immaginario già anni prima che nascesse.

anno 2012. Nader Saharan in “Alì ha gli occhi azzurri”

Sembra che gli italiani si siano di colpo dimenticati delle baby gang, di decenni di delitti nostrani compiuti da minorenne, delle ragazzine di Chiavenna assassine di una suora, di Erika e Omar. Fino ai teppistelli bene romani che giravano di notte con la minicar, alle crudeltà, agli atti bullismo, ai tanti reati in cui sono da sempre coinvolti minorenni nostri figli. Soprattutto ci siamo dimenticati che uso faccia la malavita organizzata di bambini nelle aree in cui fa da padrona.

Il maranzino è un nostro format nazionale

Non voglio fare i soliti paragoni, però ci terrei a ricordare che il bambino che delinque è un nostro format, ci abbiamo costruito decenni di cronache picaresche e ora arriva il maranzino e si prende il carico di tutto il passato e la gloria del presente.

Il maranzino fa comodo a tutti diciamolo, diventa il simbolo dell’infanzia border line, assolve intere regioni dal chiudere gli occhi sui baby camorristi-mafiosetti-ndranghetari. Bambini che spacciano, fanno le vedette, trasportano armi.

Nel film “Gomorra” di Matteo Garrone, durante uno sversamento abusivo di rifiuti tossici in una cava di tufo, alcuni autisti regolari dei camion si rifiutano di proseguire perché si rendono conto della pericolosità dei fusti che stanno trasportando. Per non bloccare i lavori, lo smaltitore camorrista Franco (Toni servillo) recluta dei bambini e li mette alla guida dei pesanti autocompattatori. Sotto la sua direzione, i bambini guidano i camion all'interno della cava come se fosse un gioco, mettendo a grave rischio la propria incolumità Altro che rubare accessori di lusso, passando da una vetrina spaccata dagli amici più grandi.

Convengo che il maranzino non sia certo un candidato al premio bontà della sua parrocchia, però davvero lo abbiamo tutti azzannato, era il boccone più prelibato della scorpacciata di sdegno della gente perbene, per cui abbiamo imbandito la tavola e servito le vivande.

E allora i bambini del bosco?

Visto che bello spunto vi ho dato per far partire una nuova fase della spremitura del maranzino? Ora può partire la campagna cultural-compassionevole-buonista-redentrice. Che altro si potrà tirare fuori dal maranzino? Già qualcuno prende di nuovo la palla al balzo per riposizionare lo sdegno e attacca ferocemente chi protesta per la “Carta di Treviso” dimenticata, opponendo al massacro mediatico del maranzino quanto è stato scritto e rappresentato sui “I bambini della famiglia del bosco”.

Mi scoppia la testa giuro. Ho perso l’orientamento ideologico delle fazioni in campo. Il pensiero “forte” sarebbe che invece dei bambini del bosco si poteva dare ogni indicazione che li identificasse, per attaccare il concetto della famiglia unita e coprire i giudici, il maranzino invece rientrerebbe nel perimetro protettivo del politicamente corretto perché straniero e magari mussulmano. Già ma anche la famiglia del bosco è composta da stranieri e pare che adorassero le ninfe degli alberi, o roba simile.

Date retta a me, non fatevi confondere: il maranzino può ancora tenere la prima pagina fino a domenica. Riprendete da dove avevate lasciato. Magari partite da Pasolini che funziona sempre.

Secondo l’articolo, dal 30 settembre 2026 la polizia italiana può utilizzare il riconoscimento facciale con l’intelligenza artificiale in tempo reale, ma non per sorvegliare indiscriminatamente la popolazione: l’impiego deve essere mirato, autorizzato e limitato nel tempo e nello spazio.

Read more